“Indígenas pesquisadoras, metodologias próprias e a produção de conhecimento” - Eliza Pankararu
12 de dezembro de 2025, Brasília.
Nós, indígenas pesquisadoras de pós-graduação das áreas de ambiental, educação, saúde e de Direito, reunidas no “I Seminário Nacional Indígenas Pesquisadoras”, realizado no Instituto de Relações Internacionais da Universidade de Brasília, entre os dias 10 à 12 de dezembro de 2025, reafirmamos nosso comprometimento com uma ciência plural que tenha como base a defesa dos direitos dos povos indígenas dialogando com as nossas lutas e resistências.
Neste Seminário, reunimos 25 (vinte e cinco) mulheres que pertencem aos seis biomas: Amazônia, Caatinga, Cerrado, Pampa, Mata Atlântica e Pantanal. Rememoramos em três dias de intensos debates, discussões sobre temas envolvendo linguagem, justiça, cultura, resistência, saúde, ciências e educação e, em especial, a trajetória acadêmica de mulheres indígenas pelos cursos de graduação e pós-graduação em universidades de todo o Brasil.
Ainda, reafirmamos que nossas pesquisas são construídas de forma coletiva, em diálogo permanente com nossos povos, territórios e lideranças. Os estudos desenvolvidos partem das realidades e necessidades concretas das comunidades, contribuindo para o fortalecimento da luta pela garantia do direito aos territórios indígenas em todo o país. Cada pesquisa realizada atua como instrumento de denúncia das violações e de proposição de caminhos para a proteção territorial, reafirmando a centralidade da terra para a existência, a continuidade e a autodeterminação dos povos indígenas.
Neste evento, defendemos uma produção científica comprometida com a vida, com a memória e com a continuidade de nossos modos de ser, saber e viver, que assegure o protagonismo indígena na academia e garanta que nossos corpos, vozes e histórias estejam efetivamente presentes nos espaços de decisão e de construção do conhecimento.
Reconstruir a ciência a partir do território é reconhecer a potência dos saberes indígenas e romper com a invisibilidade que historicamente marcou seus direitos. É, ainda, inspirar outras mulheres e produzir um conhecimento vivo, enraizado nas experiências concretas, capaz de transformar realidades e não apenas de produzir estatísticas. Não estamos apenas fazendo ciência, estamos ressignificando a própria forma como a ciência vê, escuta e se relaciona com os povos indígenas.
Diante do exposto e das ricas contribuições de cada uma das mulheres que participaram do evento, firmamos os seguintes compromissos e encaminhamentos, que nortearão ações futuras:
1 - Fortalecimento da Rede das Pesquisadoras Indígenas, com criação de coletivo e garantia de representações em diversos espaços de decisão, a ser executado pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, Ministério da Educação, Ministério das Mulheres, Ministério da Igualdade Racial e Ministério da Cultura.
2 - Visibilidade e reconhecimento da produção científica das mulheres indígenas, a ser executado pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, Ministério da Educação, Ministério das Mulheres, Ministério da Igualdade Racial e Ministério da Cultura.
3 - Garantia de editais de financiamento para a publicação de livros da produção acadêmica de mulheres indígenas, a ser executada pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, Ministério da Educação, por meio da CAPES, com apoio do CNPq, além do Ministério da Cultura, Ministério das Mulheres, Ministério da Saúde e Ministério da Igualdade Racial.
4 - Estabelecimento de parcerias institucionais com universidades, centros de pesquisa, organizações indígenas e organismos internacionais, visando ampliar o intercâmbio de conhecimentos e fortalecer os projetos da Rede, a ser executado pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, Ministério da Educação.
5 - Promoção de ações formativas e de capacitação voltadas às pesquisadoras indígenas, incluindo oficinas de escrita acadêmica, metodologias próprias e instrumentos de pesquisa sensíveis às realidades dos povos indígenas, a ser executada pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Educação, por meio da CAPES, universidades e institutos federais, com apoio do Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, CNPq, Ministério das Mulheres e Ministério da Igualdade Racial.
6 - Promoção da interculturalidade nos espaços acadêmicos, com ações que garantam o respeito às epistemologias, cosmologias e metodologias indígenas nas instituições de ensino e pesquisa, a ser executada pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Educação, por meio da CAPES, universidades e institutos federais, com apoio do Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação, CNPq, Ministério da Cultura, Ministério das Mulheres e Ministério da Igualdade Racial.
7 - Articulação para a inclusão das pesquisadoras indígenas em comitês científicos, conselhos e fóruns decisórios nas instituições de pesquisa e órgãos governamentais, a ser executada pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação.
8 - Garantia da continuidade do seminário anual, com previsão orçamentária no Ministério dos Povos Indígenas e Ministério da Educação.
9 - Manifestação e articulação política em defesa dos direitos territoriais indígenas, com posicionamento explícito das pesquisadoras indígenas contra o marco temporal — incluindo o Projeto de Lei nº 490/2007 e sua tramitação correlata como PL nº 2.903/2023 — promovendo debates, notas técnicas e ações institucionais que fortaleçam a proteção e a demarcação das terras indígenas.
10 - Busca pela efetivação das políticas de cotas em concursos públicos e em programas de pós-graduação, em todas as áreas do conhecimento, como instrumento de promoção da igualdade, ampliação do acesso à educação e fortalecimento da justiça social, a ser executada pelo Ministério dos Povos Indígenas, em articulação com o Ministério da Educação (MEC), Ministério da Gestão e da Inovação em Serviços Públicos, Ministério da Igualdade Racial, com apoio do Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação e da CAPES.
Encerramos o I Seminário Nacional Indígenas Pesquisadoras reafirmando que nossa presença na academia não é apenas um espaço de produção de conhecimento, mas um ato contínuo de resistência, afirmação de identidade e defesa dos nossos territórios. Ao longo dos dias de trabalho coletivo, demonstramos que nossas pesquisas — diversas em temas, áreas e metodologias — são expressões vivas das demandas e saberes de nossos povos, construídas de forma colaborativa e comprometida com a transformação social.
Este encontro fortaleceu nossos laços enquanto pesquisadoras indígenas de diferentes Povos Indígenas, ampliou nossa compreensão sobre os desafios comuns e reforçou a urgência de garantir espaços de reconhecimento, financiamento, visibilidade e decisão para mulheres indígenas na ciência. Saímos deste seminário mais unidas, organizadas e determinadas a ampliar a Rede de Pesquisadoras Indígenas, garantindo que nossas vozes continuem ecoando dentro e fora da academia.
Reafirmamos nosso compromisso com a defesa dos direitos territoriais, a valorização das epistemologias indígenas e a construção de uma ciência plural, inclusiva e sensível às realidades dos povos indígenas. Nosso compromisso é abrir espaço para que outras meninas e mulheres Indígena ingressem no âmbito acadêmico e nele permaneçam. Que este seminário seja o primeiro de muitos, fortalecendo cada vez mais nosso protagonismo e nossas contribuições para o Brasil e para o mundo.
Mulheres Indígenas dos biomas Amazônia, Caatinga, Cerrado, Pampa, Mata Atlântica e Pantanal. presente no “I Seminário Nacional Indígenas Pesquisadoras”.
A convite do Instituto Alana, o projeto MEInstruAÇÃO incubado no INCT Caleidoscópio, participou, na quarta-feira, dia 27 de maio, na Câmara dos Deputados, do evento Alana Idea Fest 2026, com o tema “Ser menina não deve doer: as dimensões do direito à dignidade menstrual e o mapeamento legislativo no Congresso Nacional”.
Devido à participação das coordenadoras do projeto, as professoras Maria Carmen Aires Gomes e Thayane Campos, no 7 Encuentro Latinoamericano de Educación, Salud y Activismos Menstruales: Legitimando epistemologías menstruales, em Santiago do Chile, no mesmo período, Mariana Araújo, aluna de mestrado do Programa de Pós-graduação em Linguística da UnB, e colaboradora do MEInstruAÇÃO, esteve representando a equipe do projeto no Alana Idea Fest 2026.
Mariana Araújo, com tempo de fala na tribuna, além de apresentar a missão e as frentes do Projeto MEInstruAÇÃO, ressaltou também a importância de uma abordagem multidimensional, decolonial e interseccional para falar sobre a saúde menstrual, e em extensão da precariedade e dignidade menstrual, a fim de contemplar grupos historicamente invisibilizados, como homens trans e pessoas não binárias em suas diversas interseccionalidades.
"Foi muito gratificante participar do Alana Idea Fest e poder representar o Projeto MEInstruAÇÃO na Câmara dos Deputados, ao lado de parlamentares e outras pessoas ativistas pela causa da dignidade menstrual. O engajamento de crianças e adolescentes do Instituto Alana e do movimento Girl Up Brasil nos dá esperança de um futuro mais digno para as pessoas que menstruam", diz Mariana Araújo.
Integrando as atividades do Alana Idea Fest 2026, evento realizado em parceria entre o Instituto Alana e a Secretaria da Mulher da Câmara dos Deputados, o Observatório Nacional da Mulher na Política (ONMP) lançou oficialmente a coletânea Saúde das mulheres: dados, evidências e reflexões para a elaboração de políticas públicas. Uma produção articulada entre a Comissão de Saúde, a Comissão de Defesa dos Direitos da Mulher e a Consultoria Legislativa da Câmara dos Deputados, além da Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), do Centro Universitário Facol (Unifacol) e do Centro Acadêmico da Vitória da Universidade Federal de Pernambuco (CAV/UFPE).
A coletânea é o resultado de chamada pública promovida pelo ONMP, em 2025, da qual participaram as professoras Maria Carmen Aires Gomes e Thayane Campos com o texto “MEInstruAção: rompendo o silêncio para ressignificar a menstruação na promoção da saúde menstrual”, disponível no link aqui.
No dia 27 de maio, à tarde, Mariana e Camilly R. C. do Nascimento, aluna de Enfermagem FCTS/UnB e bolsista do projeto, participaram da segunda parte do evento, no SesiLab, onde assistiram às rodas de conversa e às sessões de filmes sobre dignidade menstrual. Ainda aproveitaram a ocasião para distribuírem publicações resultantes do projeto, financiadas pela Fundação de Apoio à Pesquisa do Distrito Federal (FAPDF).
“O evento em si foi muito enriquecedor no sentido de reconhecer diferentes cenários e histórias que atravessam os obstáculos de menstruar. Foi possível identificar através de relatos de experiência das pessoas presentes que pessoas que menstruam são postas em situações de constrangimento por algo que é fisiológico e natural do corpo, aquele olhar externo de algo “sujo” e “nojento”, mas ao mesmo tempo ter a sensibilidade e o conhecimento de identificar que sentir dor não deve ser normalizado. Dai a importância de conhecer o próprio corpo e os sinais de alerta que ele nos dá.”, relata Camilly.
Mariana e Camilly fazendo circular a publicação. Fotos: Arquivo projeto MEInstruAÇÃO.
“O evento sobre dignidade menstrual promovido pelo Instituto Alana trouxe uma reflexão muito importante sobre a saúde menstrual, a proteção da infância e o respeito às necessidades das meninas e mulheres, especialmente no ambiente escolar. Foi possível ver e sentir através dos depoimentos o quão é difícil essa realidade principalmente para PCD,s. No meu dia a dia presencio frequentemente, pois trabalho na sala de recursos e a cada dia crianças ficam menstruadas mais cedo e muitas vezes, não sabem como agir ou o que fazer. Além da falta de orientação e informação, as famílias também enfrentam dificuldades para lidar com esse momento. No entanto, foi significativo e estou até pensando em preparar um momento com os pais a respeito do tema.”, diz Noêmia Ribeiro de Assis, mãe da bolsista Camilly, que a acompanhou no evento.
No dia 28 de maio, Dia Internacional da Dignidade Menstrual, Mariana Araújo, Maísa Luana Felix Mendes, Mariana Policarpo e Amanda Garcia, respectivamente, pesquisadora PPGL/UnB e estudantes de Enfermagem e bolsistas do Projeto, estiveram presentes no evento de encerramento do Alana Idea Fest, no Brasília Palace Hotel.
Além de assistirem aos painéis sobre precariedade menstrual, endometriose e dor pélvica, trocaram conhecimentos, experiências e afeto com as jovens ativistas do Girl Up Brasil, que receberam alguns exemplares do livro "Da precariedade à dignidade menstrual: ressignificando narrativas em ações de letramento crítico", organizado pelas professoras Maria Carmen Aires Gomes, Alexandra B. de Carvalho e Elisa Mattos, disponível no link aqui. Esse livro foi lançado em julho de 2025 no congresso internacional da Associação latinoamericana dos estudos do discurso - ALED, em Belo Horizonte.
"A participação no Alana Idea Fest 2026 foi uma experiência extremamente enriquecedora tanto como integrante do Projeto MEInstruAÇÃO quanto como futura enfermeira. O evento proporcionou reflexões profundas sobre saúde menstrual, endometriose, dignidade menstrual, equidade de gênero e os impactos da dor na vida de meninas e mulheres, evidenciando a importância da escuta qualificada, do acolhimento e da construção de políticas públicas voltadas para esse tema. As discussões sobre a invisibilização da dor, as desigualdades raciais, a evasão escolar relacionada à menstruação e a necessidade de incluir os meninos nas conversas sobre saúde menstrual reforçaram aspectos que já fazem parte das ações desenvolvidas pelo projeto, além de ampliar minha compreensão sobre os desafios enfrentados por quem menstrua. Como estudante de enfermagem, foi especialmente significativo compreender o papel dos profissionais de saúde na validação das queixas, no cuidado humanizado e na promoção da educação em saúde. A acessibilidade presente em todo o evento também demonstrou, na prática, o compromisso com a inclusão e o respeito às diferentes necessidades dos participantes. Dessa forma, a experiência fortaleceu meu compromisso com a promoção da saúde menstrual, da dignidade e dos direitos de crianças, adolescentes e mulheres, contribuindo para minha formação acadêmica, profissional e cidadã.", diz Maísa Luana Felix Mendes.
AIF 2026 - Sesi Lab e Hotel Palace. Foto da equipe do projeto e as membras do Girls Up. Fotos: Arquivo projeto MEInstruAÇÃO.
Em Brasília, cidade sede do MEInstruAÇÃO, na referida semana, além das atividades em que a equipe do projeto participou, outras importantes e necessárias iniciativas aconteceram, como por exemplo a da ONG Criola que atua como uma das principais entidades que fiscalizam o Programa de Proteção e Promoção da Saúde e da Dignidade Menstrual, cobrando do Governo maior transparência, mais dados públicos e melhorias na execução da política pública. No dia 26 de maio, a instituição participou de uma audiência de conciliação com a União e diversos ministérios para cobrar soluções às lacunas e falhas na execução do programa, principalmente em relação ao acesso à retirada dos absorventes descartáveis, além da falta de transparência.
Nós do MEInstruAÇÃO nos alinhamos aos motivos apresentados pela Criola para cobrar soluções ao Governo já que em nossas ações de letramento crítico em educação menstrual emancipatória identificamos, nos relatos das estudantes, os mesmos problemas em relação à política pública.
“Como bolsista do projeto MEInstruAÇÃO consegui identificar que o nosso trabalho em letramento menstrual, como foco na ressignificação do tabu menstrual, é muito importante para quebrar esses paradigmas ruins, sem romantizar, mas espalhando informação e promovendo um ambiente de escuta e acolhimento sobre o tema.”, diz Camilly.
Todas as iniciativas arroladas nesta semana parecem ter ecoado no Governo Federal. Em reunião entre a ministra Luciana Santos, do MCTI, e a presidenta do Instituto Alana, foi estabelecida uma parceria para o desenvolvimento de pesquisa científica e de tecnologias em saúde menstrual, dor pélvica e endometriose no Brasil, com um incentivo de R$ 60 milhões. Desses, R$ 50 milhões serão do Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação (MCTI), via Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), para soluções aplicáveis ao Sistema Único de Saúde (SUS). O Instituto Alana também destinará R$ 10 milhões para criação de uma rede nacional estruturante de pesquisa em endometriose, dor pélvica e saúde menstrual — formada a partir dos projetos selecionados pelo MCTI/CNPq.
Nós do MEInstruAÇÃO, atuando em escolas de ensino médio nas cinco regiões do país, desde 2023, reafirmamos a importância desta iniciativa para a saúde digna e segura das pessoas que menstruam - todas aquelas que têm útero - porque são muitos, e até mesmo violentos, os impactos socioeconômicos e políticos que afetam a vida destas pessoas, desde baixa autoestima, isolamento social, até geração de renda.
"Além de dados sobre precariedade menstrual, um aspecto interessante debatido no evento foi sobre endometriose, condição que afeta centenas de pessoas que menstruam e que ainda é pouco estudada e notificada. Um levantamento realizado pela Vital Strategies Brasil, em parceria com o Instituto Alana e a Prefeitura de Recife, escancarou o atual cenário de subnotificação da endometriose: a análise dos prontuários da rede de saúde pública de Recife revelou um número 21 vezes maior de casos de endometriose do aqueles que foram diagnosticados. Pesquisas como essa são de extrema importância, já que uma experiência menstrual digna inclui viver sem dor.", diz Mariana Araújo.
Já em Santiago do Chile, na semana de 27 a 30 de maio, Maria Carmen Aires Gomes e Thayane Campos, participaram do 7 Encuentro Latinoamericano de Educación, Salud y Activismos Menstruales: Legitimando epistemologías menstruales, apresentando à comunidade de educadoras menstruais, ativistas e pesquisadoras, os resultados das atividades e parcerias realizadas pelo projeto em 2025, com o lançamento da coletânea “Quebrando as regras em propostas didáticas para uma educação menstrual emancipatória no Ensino Médio”, organizada por Maria Carmen Gomes, Thayane Campos, Alexandra Carvalho e Carolina Ramirez. Disponível no link aqui.
Lançamento Livro Thayane Campos e Maria Carmen Gomes. Fotos/Divulgação.
“Para uma educadora menstrual e colaboradora do Projeto MEInstruAÇÃO, participar, pela primeira vez, do 7nto Encuentro vai além de ir para um evento para apresentar um trabalho. Esse encontro foi um momento de partilha, aprendizagem, conexão e caminhos que se cruzaram em um espaço seguro e necessário para discutir a multidimensional idade da menstruação 🩸 Foram dias de construção de redes com representantes de 15 países diferentes. Dias de não apenas confirmar presença em um evento, mas de estar presente com todos os nossos sentidos apurados e sendo contemplados, a partir de dinâmicas e oficinas que nos proporcionam um olhar para nós, para então, podermos olhar para as/os outras(os).”, relata Thayane Campos, Coordenadora Acadêmica do MEInstruAÇÃO.
Encontro do Brasil com México, Colômbia, Ecuador, Portugal. Fotos: Arquivo projeto MEInstruAÇÃO.
Além do lançamento do livro, Maria Carmen coordenou o painel sobre: Educación y salud menstrual en el ámbito universitario: Experiencias investigativas y prácticas, onde problematizamos como estudar a menstruação no âmbito universitário, e se esse tipo de pesquisa implica unir a investigação acadêmica e a ação prática. Também refletimos sobre como propor políticas de permanência estudantil em articulação com um programa de dignidade menstrual e quais são os desafios de implementar programas desse tipo em universidades que ainda seguem e sustentam um sistema moderno-colonial cis-heteropatriarcal.
Por fim, Maria Carmen e Thayane apresentaram o trabalho Como falar de menstruação com meninos e homens cis: relatos de experiência a partir da Educação Menstrual Emancipadora. A forma como meninos/jovens e homens percebem a menstruação e a relação deste fenômeno com suas próprias vidas é um campo ainda pouco explorado em pesquisas científicas, tornando-se um território relativamente inovador.
“Observamos que os conhecimentos, ou a compreensão, dos homens sobre a menstruação são limitados e podem sustentar o tabu menstrual, levando os jovens a violentarem intencionalmente ou inadvertidamente quem menstrua, afetando negativamente seus relacionamentos com as mulheres. Os conhecimentos dos jovens são, frequentemente, constituídos pelas mídias sociais, influências socioculturais e uma diversidade de experiências escolares e familiares, nem sempre adequadas ou suficientemente informativas.”, diz Maria Carmen.
Maria Carmen na mesa sobre como falar de menstruação com meninos. Arquivo Projeto MEInstruAÇÃO.
Omitir, ou isentar, meninos/homens da educação sexual em geral e da educação sobre menstruação em particular é problemática e pode ter implicações na maneira como eles se relacionam não só com meninas/mulheres, até mesmo na tomada de decisões reprodutivas, mas também com as pessoas transmasculinas e não binárias. Foi uma importante contribuição que o Projeto levou ao debate para uma comunidade atenta, que estuda e produz conhecimentos decoloniais e emancipatórios sobre a temática na América Latina e Caribe.
"Para a equipe ter participado de todos esses eventos, em territórios distintos, dialogando e trocando experiências e vivências com corpos menstruantes diversos, só reforça o nosso compromisso ético-político com a produção de conhecimentos situada e corporificada sobre a menstruação para que tenhamos um ciclo sem dor, com dignidade e segurança.", diz Maria Carmen, coordenadora geral do projeto.
As coordenadoras do projeto destacam a importante fala da educadora menstrual e pesquisadora mexicana Aurora Macias Rea, na plenária de abertura, que diz:
“La invitación es a, nada menos, que mirar la riqueza de nuestros modos de pensar y de hacer, abrimos a su comprensión para tomar posesión de los lugares legítimos que son nuestros. la invitación es a reconocermos personas de conocimiento que crean en sus própios términos, que hacen epistemologías mesntruales, es decir, formas própias de hacer y de pensar desde y para el cuerpo menstruante .”, fala de Macias Rea.
Por isso, falar de dignidade menstrual, é falar de justiça menstrual e direitos humanos, porque sabemos que o acesso a tecnologias menstruais é somente uma das múltiplas dimensões dentro do amplo conceito de saúde menstrual, que inclui:
acesso a informações seguras e adequadas à idade sobre menstruação e práticas de autocuidado e higiene;
acesso a artigos de higiene e de contenção e/ou absorção do fluxo, além de serviços de apoio (como água limpa, saneamento básico e local privado para fazer a troca e/ou descarte dos materiais usados);
acesso a cuidados e tratamentos (como medicações) para dores (dismenorreia) e distúrbios relacionados ao ciclo menstrual, como a Endometriose e a SOMP - Síndrome do Ovário Metabólico Poliendócrino;
vivenciar um ambiente positivo e livre do tabu menstrual;
participar de atividades sociais, acadêmicas e laborais livres de exclusão ou discriminação relacionadas ao ciclo.
Indígenas LGBTQIA+ tiveram seu espaço na caminhada dos povos indígena ao congresso aconteceu em Brasília, dia 9 de abril de 2026, um ato que fez parte da organização da 22ª edição do Acampamento Terra Livre (ATL). Uma caminhada que não é só física, mas também histórica de afirmação, de pertencimento e de luta por direitos, respeito e visibilidade do movimento indígena no Brasil.
“Marchamos lado a lado com parentes de todo o Brasil, levando nossas vozes, nossas cores e nossas resistências. Essa caminhada não é só física, mas também histórica: de afirmação, de pertencimento e de luta por direitos, respeito e visibilidade”, afirmou uma das lideranças presentes.
Acompanhando o ato, pesquisadoras da Rede Arandu e do INCT Caleidoscópio estiveram presentes e registraram a marcha como parte de seu compromisso com a luta indígena LGBTQIA+, bem como com o fortalecimento dessa luta coletiva. Durante a manifestação, as pesquisadoras caminharam juntas em coletivos indígena, distribuíram material informativo para sobre questões de gênero junto aos povos indígenas e registraram imagens.
A Rede Arandu contribui para a aproximação da academia aos movimentos sociais, inserindo seus participantes na participação dessa luta coletiva, considerando a autonomia e a organização social desses grupos. Dessa forma, permanecer nessa posição implica perceber que é a partir dessas relações que nascem textos e relatórios capazes de subsidiar políticas públicas e ações de defesa de direitos.
Essa luta jamais seria possível sem as articulações dos coletivos indígenas, entre eles o Coletivo Tybyra, o Instituto Ipakey, o Coletivo Caboclas, Miriã Mahsã, Coletivo Juind, o Coletivo Diversidade do Vale (CODIVA) e outros coletivos do todo o Brasil. Para os organizadores, a presença maciça desses grupos reafirma o compromisso com a promoção da diversidade, da dignidade e dos direitos dos povos indígenas LGBTQIA+.
A presença indígena LGBTQIAPN+ no ATL mostra que o movimento indígena tem espaço para pensar sobre gênero e sexualidade. E que essa diversidade é força, é ancestralidade, é continuidade. Seguimos unidos com o objetivo de que todas as existências indígenas, em sua pluralidade de corpos, identidades e expressões, sejam plenamente reconhecidas e respeitadas.
No dia 29 de abril de 2026, teve lugar no auditório Celso Furtado do Ministério da Gestão e Inovação uma pesquisa que quantifica as perdas que o Brasil tem com a exclusão de pessoas LGBTQIA+ no mercado de trabalho. Organizada pelo Banco Mundial em conjunto com o Ministério dos Direitos Humanos e Cidadania (MDHC), a pesquisa foi desenvolvida pelo Instituto Matizes em parceria com diversas organizações da sociedade civil, que apoiaram na coleta de dados com suas bases.
Foram comparados dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD), realizada pelo IBGE: pessoas com idade, gênero e escolaridade similares, com diferença quanto à orientação sexual, identidade e expressão de gênero e características sexuais. De acordo com a pesquisa, o Brasil perde anualmente 94,4 bilhões (que corresponde a 0,8% do PIB) devido à salários mais baixos, desemprego, inatividade e informalidade.
Imagem/arquivos Rede Arandu.
Ao mesmo tempo que demonstra a importância da coleta e mapeamento de dados referentes à população LGBTQIA+, fica evidente como o governo brasileiro precisa avançar nessa coleta, realizada majoritariamente por organizações da sociedade civil interessadas em destacar elementos das vivências dessa população no país.
Durante o lançamento da publicação, foi destacado o aumento recente na geração de empregos formais no país. Nesse sentido, a exclusão LGBTQIA+ no mercado de trabalho está atrelada à existência de desafios estruturais persistentes como a informalidade, desigualdade de renda e subutilização de capital humano a partir de gênero, sexualidade, raça, território e acesso à educação formal. A título de exemplo, enquanto a taxa nacional de desemprego é de 7,7%, a taxa entre indivíduos LGBTQIA+ foi estimada em 15,2%, quase o dobro. Essa taxa é especialmente alta entre pessoas que relataram níveis mais elevados de discriminação e estima no local de trabalho, relatadas com mais frequência por pessoas transexuais, não binárias e intersexo.
Foram apontados como caminhos para a mudança: reforçar proteções sociais que já existem, ampliar o acesso a empregos de qualidade, mobilizar empresas do setor privado e corrigir a lacuna de dados permanentemente.
A pesquisa contou com dados de indígenas LGBTQIA+, que representaram 4% do universo total. Entretanto, não foram destacadas especificidades referentes a critérios étnico-raciais.
Para acessar a publicação, acesse o site: https://custodaexclusaolgbti.com.br/
No dia 7 de abril de 2026, durante a 22ª edição do Acampamento Terra Livre (ATL), a Rede Arandu acompanhou a marcha principal do maior movimento indígena do Brasil. A mobilização reuniu cerca de 7 mil indígenas de diversas regiões do país, que caminharam do acampamento até o Congresso Nacional, em Brasília, em um ato de resistência, visibilidade e reivindicação de direitos.
Com o tema “Nosso futuro não está à venda: a resposta somos nós”, a marcha deste ano reforçou a urgência das pautas indígenas diante de ameaças crescentes aos seus territórios, modos de vida e direitos constitucionais. A concentração teve início ainda pela manhã, com saída oficial às 9h20, reunindo delegações de diferentes povos, culturas e territórios, em uma demonstração de unidade e força coletiva.
Entre as principais reivindicações levantadas ao longo da caminhada esteve a forte oposição ao projeto da Ferrogrão, ferrovia planejada para escoar a produção agrícola do Centro-Oeste até portos do Norte do país. Lideranças indígenas denunciaram os impactos socioambientais da obra, especialmente sobre territórios tradicionais e áreas de preservação na Amazônia.
Em nota, a Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB) destacou que a retomada do julgamento do projeto pelo Supremo Tribunal Federal (STF), justamente durante a realização do ATL 2026, evidencia a necessidade de mobilização contínua. Segundo a organização, “nosso futuro não está à venda, e não permitiremos que a ganância do agronegócio e de grandes corporações estrangeiras destrua a Amazônia e o Cerrado. A resposta somos nós”.
Imagem/arquivo Rede Arandu.
Outro ponto amplamente denunciado durante a marcha foi o avanço do projeto de mineração da empresa Belo Sun, no Pará. Os participantes chamaram atenção para os impactos da mineração em larga escala, incluindo a contaminação das águas, a degradação ambiental e os riscos diretos à sobrevivência física e cultural dos povos indígenas e comunidades tradicionais. Também foram criticados projetos de hidrovias e outras iniciativas que ameaçam os ecossistemas e comprometem a segurança alimentar e hídrica dessas populações.
Ao longo de todo o percurso, cantos, faixas, pinturas corporais e rituais tradicionais marcaram a marcha, transformando o ato político em uma poderosa expressão de identidade, resistência e ancestralidade. A presença massiva de jovens, lideranças e anciãos evidenciou a continuidade da luta indígena entre gerações.
Após a cobertura da marcha, a Rede Arandu deu início à produção da segunda temporada de seu podcast, ampliando as formas de registro e difusão das vozes, narrativas e lutas dos povos indígenas presentes no Acampamento Terra Livre 2026. A iniciativa busca aprofundar debates, compartilhar experiências e fortalecer a comunicação indígena a partir das perspectivas dos próprios protagonistas.
A Rede Arandu segue acompanhando de perto os principais acontecimentos do Acampamento Terra Livre 2026, reafirmando seu compromisso com a defesa dos direitos dos povos indígenas. Em um cenário de constantes ameaças, a mobilização no ATL demonstra que os povos originários permanecem firmes na proteção de seus territórios e na construção de um futuro que não está à venda.
Nos dias 09, 10 e 11 de fevereiro à Rede Arandu foi convidada pelo coletivo Tybyra, o primeiro coletivo indígena lgbtqia + do Brasil (mais informações em @indigenaslgbt), para a 1º Formação em Direitos Humanos, Justiça Climática e Incidência política para Indígenas LGBTQIA+, na cidade de Belo Horizonte/Minas Gerais. O evento foi realizado no espaço da Cellos (Centro de Luta pela Livre Orientação Sexual e Identidade de Gênero de Minas Gerais), organização da sociedade civil afiliada a ABGLT que luta pelos direitos e promoção da cidadania da população LGBTQIA+ de Minas Gerais.
Nessa formação, a Rede Arandu esteve presente tanto no apoio à construção pedagógica — realizada pela integrante da rede e pesquisadora Júlia Machado Dias — quanto na composição do painel “Justiça Climática e Racismo Ambiental”, ministrado pela coordenadora da rede, Tchella Maso, e pela integrante e pesquisadora Yara Martinelli, com mediação da co-coordenadora Alessandra Prates.
Imagem: André Guajajara.
A oficina foi um momento de construir pensamentos e tensionar perspectivas sobre gênero, sexualidades, justiça climática e acima de tudo de como refletir sobre todos esses processos sendo um corpo-território indígena LGBTQIA+ nessa temática da justiça climática e espaços que negociam essas ações.
Destaca a presença das pesquisadoras e psicólogas, que compõem o grupo de trabalho de saúde mental da Rede Arandu, Deborah Gonçalves e Aléxia Makuxi que ministraram uma oficina sobre saúde mental com a proposta de criar um fluxograma que atenda de maneira mais adequada os corpos indígenas LGBTQIA+ nos serviços de prevenção e cuidado da vida.
Destacamos ainda, a presença da Deputada Célia Xakriabá (PSOL), que possibilitou a partir de emenda parlamentar a implementação dessa formação para mais de 25 lideranças indígenas LGBTQIA+ do Brasil e seus respectivos coletivos: Coletivo Caboclas, Coletivo Xique-xique, Coletivo JUIND, Coletivo Miriã Mahsã, Instituto Ipakéy, Coletivo Apaîé e Coletivo Indígena LGBTQIA+ Kaingang.
Ainda presentes, a Coordenadora de Políticas para Indígenas LGBTQIA+ do Ministério dos Povos e pesquisadora Indígenas e pesquisadora da Rede Arandu Alane Baré, o Coordenador de Direitos Sociais do Ministério dos Povos Indígenas Niotxarú Pataxó, o representante da Organização para Migração das Nações Unidas, Felipe Wunder, a assessora da deputada Duda Salabert, Mallu Almeida, Alcineide Piratapuya (ACNUDH e Mentoranda no Kuntari Katu), Amanda Alvares Ferreira (VIRTUAL) (Rede Arandu. Doutora em Relações Internacionais), Estevão Fernandes (VIRTUAL) (Rede Arandu. Autor do livro “Existe Índio Gay? A Colonização das Sexualidades Indígenas no Brasil), Rodrigo Deodato (ACNUDH), Alessandro Mariano (Coletivo LGBTQIA+ da Via Campesina), Carlos Magno (Cellos MG).
Também estiveram presentes a coordenadora de Políticas para Indígenas LGBTQIA+ do Ministério dos Povos Indígenas e pesquisadora da Rede Arandu, Alane Baré; o coordenador de Direitos Sociais do Ministério dos Povos Indígenas, Niotxarú Pataxó; o representante da Organização Internacional para as Migrações (OIM/ONU), Felipe Wunder; a assessora da deputada Duda Salabert, Mallu Almeida; Alcineide Piratapuya (ACNUDH e mentoranda no Kuntari Katu); Amanda Alvares Ferreira (participação virtual), integrante da Rede Arandu e doutora em Relações Internacionais; Estevão Fernandes (participação virtual), integrante da Rede Arandu e autor do livro “Existe Índio Gay? A Colonização das Sexualidades Indígenas no Brasil”; Rodrigo Deodato (ACNUDH); Alessandro Mariano (Coletivo LGBTQIA+ da Via Campesina); e Carlos Magno (Cellos MG).
